Що про Русь писав Ібн-Хаукаль


Основним джерелом відомостей про життя наших предків є рукопис монаха Нестора – Повість временних літ. Для цього Нестор, що жив в XI столітті, використовував слов’янські літописні зводи. Але він не підозрював, що відомості про життя слов’ян ще десь існують .

У X столітті про життя іноземних сучасників люди часто нічого не знали. Але були в ті далекі часи і сміливці, які, подолавши тисячі миль, могли не тільки розповісти, а й написати все, що бачили своїми очима. Таким був, наприклад, багдадський торговець Ібн-Хаукаль, що відправився в подорож заради грошей, а повернувся з багатим вантажем знань. Шлях арабського купця Історія замовчує про точну дату народження Ібн-Хаукаля. Правда, існує версія, що він народився в 923 році. Але навіть місце його народження викликає в істориків суперечки – Насібін (Месопотамія) або Багдад. Останній в ті часи, хоч і є столицею Арабського (багдадського) халіфату, був неспокійним містом, бо династія Абасідов переживала занепад, і в кожної кварталі були свої негласні правителі. Багдадські торговці, до числа яких належала родина Ібн-Хаукаля також переживали кризу. Колись багата купецька династія зазнавала збитків внаслідок заворушень і економічної нестабільності і в Багдаді, і в халіфаті в цілому. В таких обставинах спадкоємець династії Ібн-Хаукаль прийняв для себе рішення відправитися по кримінальних справах по землям халіфату. На той момент імперія хоч і була схожа на клаптикову ковдру, але все-таки це був знайомий ісламський світ. Варто згадати, що Аббасіди колись правили територією від сучасної Іспанії до Афганістану, включаючи всю Північну Африку. Так що шлях Ібн-Хаукал стояв неблизький. Але не тільки тяга до багатства підтримувала молодого торговця в його прагненні вирушити в дорогу. Ще в дитинстві здобувши хорошу освіту, він познайомився з працями арабських авторів – Аль-Джейхані, Ібн-Хордадбеха і Кудамі, в яких описувалися далекі землі. Бажання побачити їх своїми очима, а найголовніше – людей їх населяють, стало для багдадського юнаки не менше вагомою причиною для подорожі. У травні 943 року, в священної для мусульман місяць Рамадан, Ібн-Хаукаль зі слугами виїхав з Багдада. Тоді він ще не підозрював, що попереду на нього чекають довгі 30 років мандрів і подорожей по величезній території. Спочатку він дійсно займався тільки торговими справами. Але через кілька років, в 953 році Ібн-Хаукаль відправився на схід, де в долині Інду зустрів іншого вченого араба – Абу-Ісахая аль – Фарасах. Останній показав йому свою працю «Книга кулеметів» і географічні карти до неї. Всі вони були створені під враженням від побачених Аль-Істахрі країн і в краю Згодом Ібн-Хаукаль, взявши за зразок його книгу, написавши свою працю про дивовижні землях, народних і звичаї. В його книзі «Кітаб аль месалік» є чимало дивовижних описів. Так, крім інших, їм було дано характеристики містах, поселення і річках на території Середньої Азії. Зокрема, це були Ісфіджаб, Тараз, Сауран. Розташовані на території Південного Казахстану. Ібн-Хаукаль докладно описав Каспійське і Аральське моря, річки Ітіль (Волга) і Сирдар’я. На щастя істориків, мандрівник забезпечив своє творіння географічними картами «Сурат аль ард» ( «Лик землі), наочно погляди географів того часу. Хозарський біженці За 30 років мандрів Ібн-Хаукаль побував в різних країнах Азії, Африки і Європи. Так, в мусульманській Іспанії і на Сицилії мандрівник побачив населення, яке він вважав нецивілізованим і варварськими. В Африці він дійшов до точки, що лежить на південь від екватора, відвідав Візантію, Кавказ і Південний Прикаспий. Останній регіон чудовий тим, що прибувши сюди в кінці 60-х років X століття, тобто через 20 років після початку своєї подорожі, Ібн-Хаукаль зустрів тут натовпи біженців. Всі вони були жителями колись процвітало Хазарського каганату. Вони розповіли про жахіття, який прийшов в їх життя з півночі. І ім’я йому було – князь Київський Святослав Ігорович. «В літо 6473 (965) пішов Святослав на хазар, – писав Нестор в повісті временних літ. – Почувши ж, хазари вийшли назустріч йому зі своїм князем каганом, і зійшли битися, і в битві здолав Святослав хозар, столицю їх і Білу Вежу взяв. І переміг ясів і Касола » Саме похід київського князя Святослава Ігоровича поклав початок кінця Хазарського каганта. Рятуючись від північних варварів, хазари намагалися знайти притулок в імеперіі Саманидов, в Джурджане – стародавньої Гиркании, на території Південного Прикаспію. Там-то їх і зустрів Ібн-Хаукаль. Ібн-Хаукаль описав похід Святослава Ігоровича зі слів різних людей і, злився їх воєдино, отримав нижній маршрут походу русів. З його точки зору, він виглядав так: Волзька булгарія, Хазран, Ітіль, Семендер, Дербент. По землях північнокавказького Каганта, за словами Ібн-Хаукаля, руси пройшли, як всепожірающее плем’я. З огляду на, що київські тоді сповідували язичництво, то особливому винищення зазнавали мечеті, церкви, і синагоги. Там де побували дружинники Святослава Ігоревича, як поетично пише араб, «якщо щось і залишилося – так тільки лист на лозі». Варварські звичаї Безсумнівно, великий інтерес представляють характеристики і відомості про слов’ян, дані в книзі Ібн- Хаукаля: «Руси складаються з трьох племен, з яких одне ближче до булгар а цар його знаходиться в місті, зване Куябой (Київ), який є більше Булгара. Інше плем’я вище першого, воно називається Славія (Новгород), а цар її …… Ще те плем’я називається Артанія, а цар знаходиться в Арте (імовірно Ростов Великий).

About "АлМаС"

АлМаС
Цей запис був оприлюднений у История, Мандри, Україна, правда і позначений , . Додати в закладки постійне посилання.

Залишити відповідь

Заповніть поля нижче або авторизуйтесь клікнувши по іконці

Лого WordPress.com

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис WordPress.com. Log Out / Змінити )

Twitter picture

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Twitter. Log Out / Змінити )

Facebook photo

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Facebook. Log Out / Змінити )

Google+ photo

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Google+. Log Out / Змінити )

З’єднання з %s