“Протоколи сіонських мудреців» були для Гітлера одкровенням


Протоколы сионских мудрецов: правда или вымысел?

“Протоколи сіонських мудреців». Цей «документ» розкрив майбутньому «фюреру німецької нації» очі на потаємний устрій світу, став для нього справжнім маніфестом «коричневої революції». Гітлер сумлінно переписав звідти плани єврейської змови.
Людина, що відкрила «протоколи», дізнається з них, що єврейська еліта мала намір хитрістю і підступністю  замінити старий порядок декадентською демократією. Що вони планують захопити (а може, вже захопили?) Все золото світу, усі банки і засоби масової інформації. Що вони впроваджують у нестійкі уми людей нові огидні доктрини – марксизм, дарвінізм і ніцшеанство – і руйнують традиційні цінності, яких люди дотримувалися протягом багатьох століть. Що капіталізм, комунізм і лібералізм – це різні форми планомірного розкладання суспільства євреями. Що євреї, заволодівши нарешті світом, поставлять царя з роду Давидового правити і володіти всіма народами, і ті зостануться у нього в підпорядкуванні. Що попереду нас чекає? Pax Юдаїка («Світ по-єврейськи»)! У цьому прекрасному світі для арійців будуть відкриті лише гетто …
Ця тонка книжечка стала склепінням найпоширеніших забобонів щодо євреїв – свого роду «антологією антисемітських ідей». Пізніше вони були омиті кров’ю – і прокляті. Здавалося, разом з начетчиками тих гасел і звітів повинна була зникнути з пам’яті людській і сама ця книга. Але вона жива, її ідеї все так же спокусливі. У країнах арабського світу «Протоколи сіонських мудреців» перевидавалися близько півсотні разів (особливо ця книга подобалася Герою Радянського Союзу Гамаль Абдель Насеру). У США тільки за останні 10 років (починаючи з 1990 р) вийшло понад 30 видань. За читанням цих «Протоколів» благодушно примиряються будь націоналісти – від шанувальників Гітлера до радикалів з «Нації ісламу». Їх ненависть звернена на спільного ворога. «Протоколи», немов камертон, налаштовують лють натовпу, спрямовуючи її енергію на «праве діло» … Каталог
… Йшов 1921. До написання книги «Моя боротьба» в’язнем в’язниці Ландсберг залишалося три роки. Але вже в цей час стало ясно, що горезвісні «Протоколи сіонських мудреців» є не чим іншим, як фальшивкою. Кореспондент лондонської газети «Таймс» у Стамбулі містер Філіп Грейвс встановив, що більша частина горезвісних «Протоколів» являє собою … плагіат. Він зумів розшукати книгу-першоджерело, про яку всі на той час вже забули. Каталог
Виявляється, що в 1864 році, коли Францією правив імператор Наполеон III, з друку вийшла брошура, озаглавлена ​​«Діалог в пеклі між Макіавеллі і Монтеск’є , або Політика Макіавеллі в XIX столітті ». За цим пишною назвою ховалася їдка сатира. Її автор, про людське око перетворившись на безвісного стенографіста, який записав визнання двох відомих політологів минулого, відправлених в пекло на перековку, висміяв, давши волю гіпербол і фантазіям, політику «нового Наполеона». Його анонімність не стала захистом від поліції. Догодив чи адвокат Моріс Жолі (1821-1878) в пекло, нам невідомо (хоча як самогубець він міг знайти туди шлях), але все-таки 15 місяців у французькій в’язниці він «за свій пасквіль» отримав. Поліція конфіскувала велику частину «Діалогів» і знищила їх … Каталог
Протягом трьох днів, з 16 по 18 серпня 1921 року, містер Грейвс на сторінках своєї газети опублікував серію сенсаційних статей, в яких викрив «Протоколи» як давню фальшивку , Він переконливо довів, що мова йде про плагіат, причому давня вигадка трактувалася укладачами «Протоколів» як незаперечний факт. Вони примудрилися втиснути в свій опус майже 40 відсотків тексту, вкраденого у Жолі. Каталог
Прицільний постріл містера Грейвса, однак, припав «в молоко». «Діалог» Жолі так і залишився забутої брошурою, а «Протоколи» ось уже ціле століття турбують уми людей, перетворюючи їх відчай і смутні протести в виразну, неминущу ненависть до євреїв … Каталог
На початку XIX століття імператор Наполеон I зрівняв євреїв у громадянських правах з іншим населенням Європи. Безліч євреїв залишає гетто, деякі з них стрімко багатіють. Прозивним стає ім’я банкірів Ротшильдів. Вони виступили на авансцену історії в самому кінці наполеонівських воєн. У 1811-1816 роках через їх руки проходила майже половина всіх субсидій, які виділяються Англією своїм континентальним союзникам. Їх багатство викликало заздрість, дратувало. Вороже зустрічали вискочок і нуворишів і представники вищих класів, особливо вихідці зі старої, родовитої знаті, швидко втрачали вплив на політику буржуазних урядів. Євреї ж зі сторінок ліберальних видань наполегливо захищали громадянські свободи, якими так вправно вміли розпорядитися. В очах добромисного суспільства вони не могли не здаватися найнебезпечнішими баламутами і революціонерами. «Бережіть монархів від обурення черні, а країну – від засилля євреїв» – до такого висновку приходили консервативні мислителі, з жахом спостерігаючи занепад сучасних їм звичаїв. Висновок був зроблений. Прийшов час збирати факти і готувати обвинувальний висновок проти «духу єврейства, що вирвався за стіни гетто і опошлив життя і культуру європейських народів». Каталог
У 1862 році на сторінках мюнхенського журналу «Історичний-Politische Blaetter» з’явилася анонімна стаття. У ній говорилося, що євреї нібито групуються за лаштунками політичного життя, створюючи «псевдомасонскіе» ложі, щоб маніпулювати звідти націоналістичними рухами в італійських і німецьких країнах. Це було сказано на початку того десятиліття, яке підірвало звичні порядки в Італії та Німеччині і поєднало безліч дрібних князівств і земель в єдині держави. Криза, крах старого … Хто винен? Євреї. Каталог
У 1868 році німецький журналіст Херман Гедше (1815-1878), сховавшись під псевдонімом «сер Джон Реткліфф», випустив роман «Біарріц». Він викликав сенсацію в суспільстві (його назва, до речі, нагадувало про відомого французькому курорті, на якому любив відпочивати ненависний пруссакам Наполеон III). Одна з глав цього роману, що розтягнулася на 40 сторінок, озаглавлена ​​«На єврейському кладовищі в Празі». У ній описана таємна нічна сходка, що відбулася серед могил і склепів. Дванадцять фігур, одягнених в білий одяг, обступили усипальницю знаменитого рабина. Це були посланці від кожного коліна Ізраїлевого. Чи не тревожімие ніким, вони почали обговорювати, як підкорити своїй владі весь християнський світ. Таку сходку ці «таємні володарі землі» влаштовують раз на сто років. Народи лише пішаки в їхніх іграх: вони винищують християн, нацьковуючи в братовбивчих війнах, а потім привласнюють багатства, зібрані іншими … Каталог
Сер Реткліфф, він же герр Гедше, ретельно описав стратегію іудеїв. По-перше, багато хто з них хрестяться, намагаючись злитися з християнами, щоб легше було проводити серед них свою політику. Кожен такий вихрест – шпигун, кожен страшніше сотні російських козаків. По-друге, вони прагнуть підпорядкувати собі біржі, банки і т. п. Грошові потоки можна порівняти з кровоносними судинами держави. Євреї припадають до них і, немов вампіри, випивають їх без залишку. По-третє, єврейські банкіри послужливо надають аристократам позики, обплутуючи їх, як павуки, своїми мережами, щоб потім розорити і погубити. По-четверте, вони наполегливо прагнуть послабити сили будь-якої держави, домагаючись відділення церкви від держави. По-п’яте, вони всюди підтримують баламутів, він і мріють про революції і в кожній приймають діяльну участь. Нарешті, по-шосте, вони підпорядковують собі всі газети, щоб необізнані люди могли судити про що відбувається лише так, як це завгодно іудеям … Каталог
Такі була фантазії Гедше. Неважко помітити, що його ідеї – з деякими поправками – досі служать сучасним антисемітів. Патрони, відлиті прусським письменником, все так же б’ють у ціль. Газети? Єврейська правда! Фінанси? Єврейські гроші! Каталог
«Біарріц» став бестселером. Особливою популярністю користувалася глава про таємну єврейської вечорі на празькому цвинтарі. Нарешті хтось насмілився відкрито сказати те, про що так довго шепотілися і в комірках бідняків, і в палацах аристократів! Подейкували, що «сер Реткліфф» сам з євреїв і знає, про що пише. Незабаром згадану главу стали видавати окремою брошурою. Вона була переведена на багато європейських мов. Вона увійшла в «скарбницю» світової антисемітської літератури. Каталог
У 1886 році паризький публіцист Едуард Дрюмона випустив книгу «Єврейська Франція». За короткий час було продано 100 тис. примірників. У наступні роки вона перевидавалася 200 разів! Наприкінці XIX століття у Франції жило всього 100 000 євреїв (при населенні майже в 38 млн. Чоловік), проте Дрюмона був упевнений, що і це занадто багато. У ті роки він видавав антисемітську газету «Вільне слово». Її тираж в середині 1890-х років виріс до 300 тис. примірників. Іменносо сторінок цієї газети обрушилися звинувачення на адресу офіцера французького генерального штабу Альфреда Дрейфуса, єврея за національністю. Каталог
У 1894 році розпочався процес у справі «німецького шпигуна» Дрейфуса. За сфабрикованим звинуваченням він був засуджений до довічної каторги, але в 1899 році був помилуваний, оскільки в іншому випадку представники США відмовлялися їхати на Всесвітню паризьку виставку 1900. Потрібно було вибирати між прибутком і принциповістю. У 1906 році Дрейфус – до речі, сам по собі неприємна людина: вискочка, хвалько, ласун – був реабілітований Каталог
Виниклі на цій хвилі «Протоколи сіонських мудреців», як встановлено сьогодні, були зготована вихідцями з Росії .. Безпосередньо доклав до них руку Петро Іванович Рачковський (1853-1911). У Петербурзі його вважали корифеєм фальсифікацій і блискучим майстром ідеологічної пропаганди. У 1882 році Рачковський очолив паризьке бюро царської охранки. У ті роки у французькій столиці жила велика колонія російських революціонерів – емігрантів «мінус першої хвилі». Рачковський уважно стежив за їх діяльністю. Йому допомагали його великі зв’язки. Зокрема, він був добре знайомий з начальником паризької поліції і при нагоді відвідував салон його дружини Жюльєтт. Каталог
До кінця XIX століття в царській Росії жило близько 5 млн євреїв. Більшість з них була змушена тулитися «за межею осілості» – на жебраків містечках і містечках України і Білорусії. Деякі з євреїв багатіли, стаючи міняйлами або купцями. Це викликало образу й заздрість: «Хто намножилося жебраків?» Євреї? Звичайно, не тільки вони, і не в першу чергу вони. І все-таки саме євреї – “не найгірші люди в Росії» (слова Н. С. Лєскова) – стали об’єктом спровокованої зверху цькування. Цих іновірців, непопулярних до того ж і в інших країнах, легко було звинувачувати у всіх бідах. Уже в 1881-1882 роках на півдні Росії спалахують перші погроми. Каталог
Історики припускають, що у високих урядових сферах було вирішено доручити мистецтву пана Рачковського інспірувати антиєврейську кампанію. Безсумнівних вигод від цього могло бути кілька. Ось мотиви, якими могли керуватися люди, приступають до фабрикації «Протоколів». Каталог
У Російській імперії наростало революційний рух. Треба було дискредитувати його. Чому б не уявити молодих людей, які йшли в революцію, пособниками «міжнародного єврейства»? Це викличе загальну неприязнь до них. Каталог
Євреїв, особливо заможних, треба примусити до еміграції з Росії. Це дасть перевагу їх російським конкурентам. Каталог
Треба поправити міжнародний престиж Росії. Погроми – пережиток Середніх століть – можуть бути виправдані лише тим, що євреї готували змову проти уряду і навіть «проти всіх у світі урядів» Blog Archive Нарешті, була зручна і міжнародна ситуація .. Францію розколола боротьба прихильників і противників Дрейфуса. У той же самий час, у серпні 1897 року, в Базелі відбувся Перший сіоністський конгрес. У цьому «кагалом» євреїв, які зібралися з усього світу, легко було побачити прообраз таємницею сходки колін Ізраїлевих … Каталог
6 червня 1891 П. І. Рачковський повідомляв своєму начальнику в Петербург, що погроми в Росії викликають несхвальні відгуки у французькій пресі. Тому завідувач закордонною агентурою департаменту поліції в Парижі запропонував, розгорнувши майстерну кампанію наклепів і дискредитації, припинити в зародку всяку симпатію до євреїв і обілити будь-які заходи, що приймаються проти них. Каталог
Влада довго вагалися. Робота почалася лише в 1894 році. Основними джерелами стали памфлет Моріса Жолі і глава про сходці на празькому кладовищі з роману Хермана Гедше «Біарріц». Про памфлеті Жолі Рачковський, ймовірно, дізнався в салоні мадам Адам. Стиль викладу і деякі ідеї здалися дуже цікавими, тим більше що і складений був перший варіант «Протоколів» по-французьки. Російська аристократка Катерина Радзивілл бачила їх рукопис, читала її, як визнавала багато років, і помітила, як дивно і неприродно звучить французька мова, на якому вони нібито написані. У 1897 році текст був готовий. «Протоколи» перевели на російську мову. Каталог
Надходила вирішальний момент. Як піднести їх публіці, щоб вона не розпізнала підробку? Найменший промах, і відбудеться великий скандал! Каталог
Історики досить точно простежили долю рукопису на її шляху від фабрикантів до читача. Першою ланкою в цьому ланцюжку стала Юліана Дмитрівна Глінка (1844-1918). Дочка російського посланника в Лісабоні, фрейліна імператриці, прихильниця Блаватської, вона любила відвідувати в Парижі салон Жюльєтт Адам і, можливо, була співробітницею Рачковського. Ось вона-то і зізналася, що при вельми незвичайних обставинах заволоділа якоїсь дивної рукописом … Каталог
Одного разу їй довелося нанести візит знайомому єврею на прізвище Шапіро. Був уже пізній час. Раптово їй кинулася в очі рукопис, написаний по-французьки. Цікава дама перегорнула її і, зрозумівши, що має справу з чимось надзвичайно скрутному, почала негайно переводити на російську мову. В ту ніч вона так і не покинула будинок Шапіро, провівши час з пером, чорнилом і папером. Ця працьовита дама до ранку наступного дня зуміла перевести весь сподобався їй трактат, необачно залишений гостинним господарем. Нарешті вона покинула будинок Шапіро, несучи потайки (в ридикюлі? Корсет? Панталони?) Рукопис «Протоколів». Ймовірно, ці події розігралися в найдовшу ніч у році – на подібну думку наводить обсяг брошури (більше 80 сторінок) -. І в руках пані Глінки був найбільший ридикюль на світі (промовчимо про інші версії) Каталог
Повернувшись в Росію, дама поділилася своєю здобиччю з жив поблизу майором у відставці Олексієм Миколайовичем Сухотина. Вона запевняла, що рукопис «здобута з таємних сховищ головною Сіонській канцелярії». Сухотін негайно вручив її своєму сусідові по маєтку – урядовцю Філіпу Петровичу Степанову. «Він сказав, що одна його знайома дама (він не назвав мені її), що проживала в Парижі, знайшла їх у свого приятеля (здається, з євреїв) і, перед тим як покинути Париж, таємно від нього перевела їх і привезла цей переклад, в одному примірнику, в Росію і передала цей екземпляр », – згадував через багато років Степанов Каталог
Чи не підозрював підступу чиновник став першим розповсюджувачем цього рукопису .. Він озаглавив її «Поневолення світу євреями» і видрукував сто примірників на гектографі. Читання цих листків були удостоєні видатні сановники, міністри і навіть члени дому Романових – великий князь Сергій Олександрович, дядько імператора, і його дружина Єлизавета Федорівна, сестра імператриці. Багато хто з читали рукопис запідозрили тут інтриги охоронного відділення і поспішили триматися подалі від скандального памфлету. Однак великий князь Сергій Олександрович і його дружина були переконані в автентичності наведених одкровень. Дядя ознайомив з «поневолених світу» свого племінника – імператора Миколи II – і його дружину Олександру Федорівну. Спочатку цар був вражений прочитаним: «! Яка глибина думки» Однак, дізнавшись від своїх міністрів, якого походження цей рукопис, він прийшов в жах. . У своєму щоденнику він записав, що вирішив відмовитися від будь-якої підтримки цього твору: «Не можна чисте справу захищати брудними способами» Blog Archive Примірник рукопису потрапив і в руки Павла Крушеван – редактора-видавця газети «Знамя», одного з лідерів «чорної сотні», організатора погрому в Кишиневі, де було вбито 45 євреїв.

About "АлМаС"

АлМаС
Цей запис був оприлюднений у История, Міф і позначений , . Додати в закладки постійне посилання.

Залишити відповідь

Заповніть поля нижче або авторизуйтесь клікнувши по іконці

Лого WordPress.com

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис WordPress.com. Log Out / Змінити )

Twitter picture

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Twitter. Log Out / Змінити )

Facebook photo

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Facebook. Log Out / Змінити )

Google+ photo

Ви коментуєте, використовуючи свій обліковий запис Google+. Log Out / Змінити )

З’єднання з %s